|
Ankor en fwa sa
lannen piblik Seselwa pe selebre zot leritaz Afriken pandan Lasemenn
FetAfrik ki ti demare Vandredi 23 Me. Pour konmemor sa lokazyon Lenstiti
Kreol, konman enn sa bann lenstitisyon ki promouvwar lalang ek kiltir
Kreol, pe organiz en legzibisyon ki pou konpri parol moutya.
Moutya i enn parmi
sa bann ritm lanmizik ki Seselwa in erite avek nou bann zanset Afriken e
parey bann Afriken zot menm, sa form lekspresyon mizikal in konn bokou
prezidis dan letan kolonyal. Petet menm ozordi sa lanmizik i ankor pe
ganny mal enterprete e menm soufer serten kalite prezidis.
Sa de legliz mazer,
Legliz Katolik avek Anglikan, ki ti annan bokou pouvwar dan lepok
kolonyal, ti dir ki moutya ti ankouraz bann mouvman sansyel e vilger.
Apre ti annan Ladministrasyon Santral pei dan menm lepok ki ti dir ki
bann sesyon moutya ti en leskiz pour dimoun abiz labwason alkolize e
konmet bann aksyon vyolans.
An 1976, dimoun ti
annan drwa dans moutya selman dan bann zour festivite, me pa avan 9 er
diswar, tandis ki pour gard son lotantisite, moutya i devret komans avek
soley kouse ziska bomaten e i toultan annan konsonmasyon lalkol, pli
presizeman, baka ek lapire. I pa ti telman ki sa bann dimoun dan lepok
ki moutya ti konmanse ti prefere bwar baka ek lapire, me ti sa kalite
labwason ki zot mwayen ti permet zot pour gannyen. Sa, avek letan, ti
vin en tradisyon e se sa kalite labwason alkolize ki ti ganny konsonmen
letan ti annan moutya.
Apre tou, ler bann
propriyeter ek lezot dimoun pli eze dan lasosyete ti annan zot fonksyon
sosyal, zot osi zot ti konsonm lalkol malgre ki pour zot ti plizoumwen
sa ki Eropeen ti konsonmen. An plis, se pa zis sa ki ti konsonm baka ek
lapire ki ti fer vyolans. Dimoun ti vin agresiv anba lenfliyans nenport
ki lalkol letan i ti’n ganny abize, e dimoun ti kapab abiz lalkol
nenport ki moman. Zot pa ti bezwen esper zis ler ti annan moutya vi ki
zot ti prodwi zot prop stok. Me malgre tou difikilte, pour en rezon ou
en lot, sa zoli ritm in kapab sirviv ziska dan sosyete ozordi.
Move enterpretasyon
moutya i pa zis lo kwa ki i ankouraze. Bokou dimoun i dir ki bann sanson
moutya ti ganny konpoze pandan letan lesklavaz. I pa tro kler kwa ki
dimoun i oule dir par sa mo “Lesklavaz”. Petet zot pe fer referans a sa
peryod ler ti annan komers imen pour travay pour nanryen pour bann met.
Petet osi zot pe servi sa mo pour eksplik sa konsep kot en dimoun i abiz
lo en lot pour travay pour li pour en saler kelkonk ki pa vo sa travay
ki’n ganny fer. “Lesklavaz” dan sa konteks i apropriye pour dekrir sa
letan kot dimoun ti travay pour bann gran propriyeter lo bann plantasyon
oubyen lo zil elwanye pour en saler tre ba, oubyen menm dapre serten
dimoun pour senpleman ganny en landrwa reste.
Lepok ki moutya ti
ganny konpoze i reste en pwen pour argimante. Parol dan bann sanson ki
Lenstiti Kreol in rikorde ziska prezan pa fer okenn mansyon direk lo sa
lepok lesklavaz ki ti aboli ofisyelman an 1835. Parol i plito fer
referans a sa letan kot dimoun ti travay pour preski nanryen ditou, swa
lo bann zil Sesel, zil Moris tel ki Sen Brandon oubyen bann zil
Madagaskar tel ki Diego Suarez. Lannen ki devlopman ekonomik ti
vreman pran son lelan lo nou bann zil elwanye ti an 1881 apre ki
gouverner Moris ti siny en dokiman ki fer ki sa bann zil ti denouvo
ganny rekonnet ofisyelman konman zil Sesel.
Menm si sa bann
sanson pa neseserman fer referans direk avek sa letan kot ti annan
komers dimoun, zot mansyonn serten levennman istorik, tel ki larive bann
Endyen ki ti tre boner dan diznevyenm syek oubyen lendistri balenn lo
Sent Ann. Tou sa ti arive avan 1881, ki les krwar ki petet i posib ki
serten sa bann sanson ti ganny konpoze avan sa letan ki dimoun ti al lo
zil. Me antretan dan menm sanson ki sa bann levennman istorik i ganny
mansyonnen, bann parol i tant pour endike ki sa bann levennman ti pas lo
en zil ou lot, oubyen dan en sosyete modern ki ase lwen avek sa lepok
lesklavaz ki ti aboli an 1835.
Sa i anmenn nou lo
en lot teori ki petet serten moutya ti ganny konpoze pandan lepok
lesklavaz, me ki zot in ganny modifye anmezir ki sosyete in devlope. En
lot largiman se ki petet bann dimoun ti sant moutya apre lepok lesklavaz
me ki zot in senpleman servi bann levennman istorik ki fer sans dan
konteks zot sanson pour pli byen dramatiz zot santiman ek sitiasyon.
Moutya ti
tradisyonnelman danse dan Sanmdi swar apre en lasemenn travay dir anba
bann pye koko e pa dan plantasyon li menm parey bokou dimoun i krwar.
Nou souvan tande ki moutya ti en fason pour bann lesklav eksprim zot
soufrans anba dominasyon bann met. Me moutya i fer plis ki sa, si i vre
ki i ti ganny konpoze dan lepok lesklavaz.
Pli bokou bann parol
moutya i reflekte bann konsern lavi sosyal toulezour dan sa lepok ki i
ti ganny konpoze. En pe i koz lo lopresyon bann propriyeter lo bann
travayer. En legzanp i sanson “Msye Bodo” ki aparaman ti en propriyeter.
I annan lezot ki eksplor lezot tenm tel ki problenm ant bann koup parey
dan “Elenn” ki ti dezord, oubyen keksoz ki pa ti akseptab dan lasosyete
parey dan “Pti Zozo” ki koz lo labiyman bann Endyen ler zot ti vin Sesel
boner dan diznevyenm syek. Serten sa bann sanson i menm atir latansyon
lo serten konsep ki ti vreman vivan sa lepok e ki’n sirviv ziska konmela.
En legzanp i ‘Sega dan Manae” ki koz for lo konsep siperstisyon.
Menm si lanmizik
moutya ti ganny kategorize konman en ladans vilger ki ti ankouraz labi
lalkol, nou pa devret negliz son lenportans konman en sours primer
atraver ki sosyete modern i kapab esey konpran son pase. En
lobzervasyon ki tre evidan se nivo ledikasyon formel e sosyal sa bann
dimoun. Ler en dimoun i dir “Ze sui”, i les konpran ki si i ti annan en
ledikasyon formel i ti pou dir “Je suis”. Osi, sa i montre dezir bann
travayer pour esey servi langaz zot anplwayer oubyen langaz ofisyel sa
lepok. Vilgarite e konportman bann karakter dan sa bann sanson i montre
en nivo ase ba dan ledikasyon sosyal sa bann dimoun ki ti konpoz zot.
Sanson moutya i en
sours tre ris. Esperon ki bokou travay i ava ganny fer an eksplwatan sa
parti nou leritaz; en listwar opresiv, vilger e eksplosif.
Lenstiti i envit tou
dimoun pour vizit sa legzibisyon e eksperyans ansanm avek zot en lot
parti nou kiltir. Legzibisyon pou reste ouver ziska le 28 Me.
|